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国际教养学部「教室セミナー」REPORT
弦楽四重奏からチームビルディングを学ぶ

横浜市立大学国际教养学部「社会理論ゼミ」で行われたユニークな授業「教室セミナー」のご紹介です。これは外部講師を招いた特別授業で、今回は、株式会社博报堂で組織開発やブランドマネジメント業務に携わる森泰規さんにお越しいただきました。

森さんは、博报堂における长いキャリアを通して、依然として大学で学んだ社会学の枠组みが有用であると言います。今回のセミナーは、弦楽四重奏のライブ実演を取り入れたユニークなものでしたが、この演奏実演付きプログラムも、「文化资本」という社会学の概念に深く结びついており、実际に业务サービスとして提供していると话しています。

大学で学ぶことがどう社会に生きるのかを考えるのは、意外に难しいもの。
渡會知子准教授(国际教养学部)主催によるこのセミナーは一つのヒントになります。参加学生の声と合わせてご覧ください。

目次

身近な関心から现代社会を掘り下げる

2024年1月17日、金沢八景キャンパス「いちょうの館 多目的ホール」において、国际教养学部「社会理論ゼミ」が定期的に行う外部講師を招いた「教室セミナー」が開催されました。社会理論とは、社会現象のさまざまな側面を理解し、解釈するために使用される枠組みのことで、社会学はもちろん、経済学、心理学、哲学など多分野の学問が関わります。

当日のゲスト讲师は、株式会社博报堂ブランド?イノベーションデザイン局のビジネスプランニングディレクター森泰规さん。讲义では、社会学をベースにしたレクチャーだけでなく、弦楽四重奏の実演を间近で観赏しながら行うユニークなワークショップも実施されました。

ここで改めて、社会学とは何か?
これは、人间の行為や文化と関连づけながら、社会の构造や机能について研究する学问分野のこと。テーマは、文化、経済、政治、教育、健康、福祉、ジェンダーなど多岐にわたります。
つまり、身のまわりの社会は、どのように成立したのか、どのように変化していくのかなどについて、各种データを踏まえて考える学问と考えていいでしょう。ゼミの学生も、音楽、化粧、アイデンティティ、対人関係、オタクや「推し」の文化など、身近な関心から现代社会を掘り下げて研究しているそうです。

「教室セミナー」を主催した国际教养学部の渡會知子准教授
ブルデューの「文化资本」を通じて実社会を见る

当日のセミナーは、前半「レクチャー编」、后半「ワークショップ编」の2部构成で行われました。
レクチャー編では、フランスの社会学者ピエール?ブルデュー(Pierre Bourdieu,1930-2002) の考え方をベースに、企業組織やクリエイティブな働き方、主観的幸福度について考察する手法が語られました。

ブルデューは、私たちの「趣味」や「好み」が、社会的にどれくらい重要かを、大规模な调査によって明らかにした社会学者です。森さんにとっては学生时代からの研究対象。前半のレクチャーでは、本职であるブランドマネジメントの経験などを交えながら、后半のワークショップにつながる「文化资本」「ハビトゥス」「身体性」など、ブルデューにまつわる社会学的なキーワードを详しく解説してくださいました。

个人の好みは、ほんとうに「个人的」か?
ゲスト讲师は博报堂でビジネスプランニングディレクターを务める森泰规さん

ここでほんの少しだけ、レクチャーの内容をご绍介。

この日のキーワードは「文化資本」です。 文化資本とは、平たく言うと、文学や音楽やスポーツに親しむことで手に入れた文化的素養が、個人の「資本=強み」になるという考え方のことです。

森さんによると、実家にある本の数、家庭で流れていた音楽、外食や旅行をした経験など、幼少期からの体験がすべて、文化资本として蓄积していくといいます。

大人になって热中する趣味も、実は、知らず知らずのうちに获得してきた文化资本を前提にしていたり、また、仲良くなる人が似たような趣向の人だったり、その影响は大きいといいます。言われてみれば、确かに……という気がしてきます。

そうした私たちの行动の「前提」について考えることは、とても大切な社会学の视点だと森さんは言います。森さんは16世纪の画家、ブリューゲルの絵(「ネーデルランドの谚」1559年)をスライドで见せながら、こんな话をしてくれました。

「ここに描かれている人たちは、16世纪のネーデルランドで一般的だった何十ものことわざを表していると言われます。ところが、当时の规范を共有していない私たちは、人物の具体的な行為は见えているのに、その意味を読み解くことができません。」

つまり、対象を解釈する枠组みがなければ、目の前で起きている现象の意味を本当に読み解くことはできない。それは「データ」や「事実」と向き合うときも同様です。社会学的思考が実社会に生きてくるのは、まさにこの点だといえます。

レクチャー编では、「好きなアイスクリーム」や「幼少期のこと」を闻くペアワークなども行われた
真に个と组织をドライブするもの

森さんは、そうしたブルデューの考え方を本职であるマーケティングや组织のブランドマネジメントに活かしています。例えば、文化资本と组织のクリエイティビティ(创造性)の関係性を调査し、组织风土改革のコンサルティング业务に活かしているといいます。

また、文化资本と主観的幸福度(ウェルビーイング)に関する社会学的な调査结果も、详しいデータとともに绍介されました。

ここからわかるのは、公司や大学など组织の风土は、さまざまな文化的バックグラウンドを持つ个人が集合して形づくられるということ。より多様で豊かな文化资本を备えた个人が集まる组织は、组织の创造性やウェルビーイングの増大にもつながる可能性が见えてきました。

社会学の理论はビジネスの世界でも役立つ

ポイントは、社会学の理论や発想法が、学术领域だけでなく、ビジネスの世界でも役立つということ。

社会学の発想のコアは、「人は経済合理性だけで生きるのではない」という人间観にあると、森さんは言います。「规范や好みなど、一见『非合理』に见えるものに突き动かされて人间は行动することがある」

「マーケティング调査など日々の仕事でも、社会学の理论的な知识があれば、どんな结果が出てもうろたえることなく整理し解釈することができます」

社会学的思考が公司や组织の课题発见?课题解决につながる可能性を现役社会人から具体的に提示され、学生たちも兴味津々の様子でした。

弦楽四重奏にみる「共创型リーダーシップ」

后半はいよいよ、弦楽四重奏の実演を鑑赏しながら「参与観察」を行うワークショップです。会场となったホールの中央に、第一ヴァイオリン、第二ヴァイオリン、ヴィオラ、チェロの奏者4名が登场。プロの音楽家が奏でる音色に学生たちの表情が明らかに高扬していきます。

プロの奏者が目の前で弦楽四重奏を奏でる

森さんは、普段の仕事でも公司のマネジメント层を対象に同様のワークショップを行っています。セミナーの后で、その狙いを次のように语ってくれました。

「今回の弦楽四重奏は、最小単位の社会を表すものです。场面场面でリーダーが入れ替わるアンサンブル(重奏)型组织というものをリアルに见てほしかったのです。指挥者にあたる社长が圧倒的リーダーである组织より、谁がリーダーだかわからないけれどまるで生き物のように変化し、目の前の状况に顺応できる组织こそ强い。今回の弦楽四重奏でいえば、高速でリーダーが変わるので、谁がリーダーだかわからない。そんな共创型リーダーシップという理想型を、今回のワークショップから学んでほしいと思いました」

クラリネットという异物をカルテットがどう受け入れるか
后半はゲスト讲师の森さんもクラリネット奏者として参加

さらに途中からは、ファシリテーターだった森さんもクラリネットの奏者として演奏に参加することに。ここにも今回のワークショップの狙いがありました。

「モーツァルトのクラリネット五重奏曲は、クラリネットという管楽器が発明されてできたゆえの作品なんです。弦楽四重奏曲という完成されたシステムに新しい道具(管楽器)という异物が加わったときに、カルテットに何が起こるのか……。クラリネット五重奏曲は、新しいアイデアを持った人を组织がどう生かし、仲间に加えていくかというメタファーでもあるわけです」(森さん)

演奏の后は、参加者全员によるディスカッションです。あらかじめ伝授されていた参与観察のコツをもとに、学生たちから面白い意见や考察が次々に出されました。また、终始朗らかな雰囲気で、教室が笑いに包まれるシーンが何度もありました。

他者と出会い、世界を広げる教室セミナー

今回の教室セミナーを企画した渡会准教授は、こうした自由なディスカッションにも、大切な狙いがあると言います。

「大学の授业というと、硬いイメージがあるかもしれません。でも私はいつも、教室セミナーが、ある种の『コンタクト?ゾーン』であってほしいと思ってやっています」

コンタクト?ゾーンとは、平たく言うと、「异なる人たちが出会う场」のことだといいます。

「今日も、学生だけでなく、教员、会社员、音楽家と、年齢も职业も违う人たちがワッと集まって、一绪に音楽を聴いたり、语り合ったりしました。そうやって、普段は出会わない人たちと出会い、交流する。そうすると自分の中の何かが変わります。世界が広がります。これまで気にしていなかったことにアンテナが立つようになります。普段、学生たちが学んでいる社会学の知识は、そうやって新たに体験したことを枠づけ、整理するときの力强い足场になります」

そして、次のように付け加えてくれました。「学生たちには、理论と実践、抽象と具体、知性と感性など、异なる世界の両方を行ったり来たりしながら、逞しくしなやかな视点を手に入れてほしいですね」

夕方の大学のキャンパスに、优雅な音色が鸣り响く

セミナーの最后は、お楽しみのミニコンサートです。ワークショップでは解説を交えて途切れ途切れになっていた曲の「完全版」を聴くことができました。曲目は、ショスタコーヴィッチの「弦楽四重奏曲第8番作品110」と、モーツァルトの「クラリネット五重奏曲碍581」。

夕方の大学のキャンパスに、优雅な弦楽四重奏の音色が响き渡ります。

「大学での学びを风通しの良いものにしたい」という渡会准教授の想いのとおり、最后のミニコンサートには、他分野の先生や、他ゼミの学生、大学の事务スタッフなども招かれ、立ち寄った人たちみんなで贵重な生演奏に耳を倾けました。

社会学×感性×ビジネス ———教室を超えた、創造的な学びを

こうして幕を闭じた「教室セミナー」。セミナー终了后も、多くの学生が残って感想を语り合ったり、演奏者に话しかけたりしていたのが印象的でした。

一方、学びを超えた点では、コロナ祸でずっとできなかった対面の「教室セミナー」を开催できたのは、渡会准教授にとっても特别なことだったといいます。

「弦楽四重奏が始まった瞬间の音が降ってくる感覚は忘れられません。美しい音の波动を全身に浴びて、コロナ祸で夺われていたものを体感しました。少し大げさかもしれませんが、コロナ祸を経て、私たちが『身体性』を取り戻すための祝砲(ファンファーレ)にも闻こえましたね。学生たちには、この场で体験したことや感じたことを教室内だけで终わらせず、これからの人生を豊かにしていくための文化资本として活用してほしいと思います」

【学生の声】

目に见えない文化资本が大事になる
国际教养学部2年 小笠原おがさわら   滉&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;こうさん

ワークショップ编の弦楽四重奏は、演奏者の息づかいや弦と指がこすれる音なども体感できて、普段とはまったく违う音楽体験でした。普段、画面やスピーカーを通して音楽を聴きますが、それは音を情报として得ているだけだったのではないかとすら思いました。今日のテーマのひとつは「身体性」でしたが、现代人は、気付かないうちに、本当の意味での身体性を失ってしまっていたのではないか……そんなことを考えました。

またレクチャー编にあった「文化资本」は、虚学と実学の接合剤のような役割を果たすものだと、自分なりに考えました。渋沢栄一の『论语と算盘』のように、思想を体系立てた理论が数値を活用した统计の支えになり、実社会を回していく。目に见えてわかりやすい数字だけでなく、目に见えない文化资本こそが、これからの社会を考えていく上でますます重要になると感じました。

文化资本から日常の「选択」について考える
国际教养学部3年 北田きただ  なつき さん

私はずっと化粧やコスメに関心があって、卒论もそれについて书きたいと思っています。特に兴味があるのは、「选択」です。

レクチャー编で、私たちの趣味や好みの选択は文化资本に条件づけられているというお话がありました。私はコスメを选ぶとき、意识的に「选んでいる」つもりですが、実は「选ばされている」のかもしれない。そんなことを考えました。ただ文化资本は、新しい体験をすることで変わるし、その変わった自分が、次の选択をします。そういう循环が、面白いと感じます。

私は社会学をやっていて、选択を、「変化する社会の中で?変化する私が选択をする」という动的なイメージで捉えています。広告や滨苍蝉迟补驳谤补尘を目にすることで私たちがどう変わって、どんな选択をするのか。逆に、私たちの选択によって、広告がどう変わるのか。文化资本は、そんなテーマを追究する际にもヒントになると思いました。

社会で実际に社会学が使われていることに感动
国际教养学部4年 筑舘つくだて  巧&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;たくみさん

少し讲义の内容からは外れてしまいますが、今回のセミナーで一番に感じたことは、社会で実际に社会学が使われていることへの感动でした。渡会ゼミでは社会学、特に社会理论というものを学びます。社会理论とはかなり平たく言うと、たくさんの社会学者の考えを参考にして社会をじっくり见つめる学问です。

それを学んでいる僕自身、バイトなどの(社会に出た)际に「(社会理论は)理想论に过ぎないんじゃ」と悩む场面が多々あります。しかし、森さんは「趣味」が组织改革にとっていかに重要かを教えてくださいました。ハビトゥス(自分と他者を区别する、个人个人が所有する特性と资质の総体)は、まさに集団の雰囲気をつくり出していると僕も感じました。

一方で、そのハビトゥスによって他者(と、その「界隈」)を嫌い、攻撃する风潮があることも确かだと思います。特に厂狈厂では、「メンヘラ」がどうだ、「チー牛」がどうだ、女は、男は、などなど、ひっきりなしの争いが続いています。「??を好きなことは理解できないけど、??を好きな君は尊重するよ」という姿势が重要なのではないかと感じました。ハビトゥスの违いによって自分と他者はどうしても离されてしまいます。しかし、その上でどう他者と自分が歩みよるかが重要であるように思いました。

この社会に「违和感を持ち続けること」が重要だと森さんもおしゃっていましたが、これが社会理论においても最も大事な要素だと痛感しました。

左から第一ヴァイオリン富井ちえりさん、第二ヴァイオリン大泽理菜子さん、ヴィオラ正田?子さん、チェロ松本亜优さん、クラリネット森泰规さん(ゲスト讲师)

今回の「教室セミナー」で、学生たちは、社会学的な思考法が将来のビジネスでも役立つという大きな「気づき」を得ました。また、大学の内外の讲师によるコラボレーションを通して、学问の面白さや奥深さにあらためて気づくと同时に、就职活动やキャリア形成のヒントも手に入れたようです。横浜市立大学では、こうした外部讲师を招いたユニークな授业を积极的に取り入れています。

【讲师プロフィール】

もり  泰規&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;やすのりさん
株式会社博报堂
ブランド?イノベーションデザイン局
ビジネスプランニングディレクター
1977年茨城県生まれ。東京大学文学部(社会学)卒業後、株式会社博报堂に入社。PR戦略、公共催事?展示会業務を経て、現在のブランドマネジメント?組織開発業務に至る。近年はヘルスケア、B2B、同族経営のクライアントや政府自治体のDX関連業務が多い。日本社会学会員?日本マーケティング学会員として講演?論文刊行も多数。クラリネットを生方正好、高橋知己の各氏に、室内楽を森下幸路、横山美里の各氏に師事し、クラリネット演奏に親しむほか、公演批評も手がけている。


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