道徳やルールの理解は、どのように発达する？
「仲间はずれ」の研究が示す「寛容」の発达
私の専门は「社会的认知」という领域です。社会的认知には大きく2种类あります。1つは、他者の心や感情をどう理解するかなどの、対个人的な领域です。もう1つは、个别具体的な他者を超えた社会そのものについての理解や、権利や集団决定などの社会正义の问题を扱うものです。
最近行った、「仲间はずれ」の研究をご绍介しましょう。もちろん仲间はずれはいけないことを学校でも教わりますが、実际には小学校高学年から中学生にかけて、いじめが発生しやすいとされています。そこで、どのような条件の时に仲间はずれが起こり、正当化されるのについて、小学生、中学生、大学生を対象に実験を行いました。
実験では、学校の友达グループに変わったファッションの子や暴力的な子がいるという架空の场面を提示して、「その子を仲间はずれにしてみんなで游んでいいのか」などの质问をしました。いくつかの条件を提示することで、异质な他者をどこまで自分たちの集団に受け入れるかという「寛容」の规定要因の発达を调べようとしたのです。
答えの倾向として、小学生は「仲间はずれはダメで、その子も奇抜な服装や暴力をやめて変われば良い」と言います。中学生は「その子は変わらなくても良いけど、仲间には入れなくても良い」という判断になります。もっと成长すると「仲间に受け入れるし、変わらなくても良い」というように変化が见られます。このような変化は、年齢とともに変化する仲间関係の质的な违いに影响されているのかもしれません。
人间は不寛容な状态からから寛容な状态へと一次元的に変化するものではなく、どの発达段阶の子どもも、その时々の状况に応じて柔软に判断しています。つまり発达とは多元的なものであるというのが、私の考えです。
みんなで决めていいことと、いけないことの判断基準
昔から私は、人间を一见缚っているような、それでいて谁にとっても必要な、社会のルールや道徳というフシギなものに兴味を持っていました。小さな子どもでも善悪や不公平なことには敏感ですし、どんな社会にも道徳やルールがあります。むしろ、道徳やルールがあるからこそ、人间社会が成り立っているとも言えます。人间を理解する上で根源的なテーマなのではないでしょうか？
现在、现场の先生や弁护士などの方々との共同プロジェクトを発足し、小学生を対象にした法教育の授业を実践しています。例えば、个人の権利を子どもに理解してもらうために、クラスの决まりについて「みんなで决めていいことと、いけないこと」を考えてもらいます。学级文集のタイトルだったら「决めていいこと」、远足に持ってくるお弁当の中身なら个人のことなので「决めてはいけないこと」に大体は分かれます。
では、「絶対に歯磨きをしましょう」という决まりはどうでしょうか？歯磨き自体は良いことだけど、个人に强制するのが正しいのかどうか迷ってしまいます。実は大学生でも歯磨きの强制は良いことだと判断する人が多いのですね。ここで重要なのは、结论ではなく、どういう判断材料を使って、どんなプロセスで结论に至ったかということです。児童に深く考えてもらう授业にすることで、どのような効果が挙げられるかを検証しています。
何が公正なのかについての判断も、発达によって変化していくものです。何かを分配する时に、人数で均等に割るべきか、个人差を考虑すべきかというのは、配分的正義［Keyword 1］の问题であり、大人になっても难しいですね。たとえば、子どもにとってなじみのある例として、运动会のリレーに谁を出场させるかを决める时に、足の速い子にするのか、よく练习している子にするのか、他の竞技に出ていない子にするのか、というような场面があるでしょう。このような身近な例を用いると、小学生でも理解しやすいと思います。
正义や人権などの考え方は、重要なことにもかかわらず、日常的に考える机会の少ない问题です。小学生だけではなく、私は大学の「発达心理学」の授业でも、个人の権利の问题でしたら输血拒否の事例や、配分的正义でしたら「プロ野球选手の年俸は高すぎるか？」などのテーマで讨论させることがありますが、白热しますよ！
- ［Keyword 1］配分的正義
- グループのメンバーに、何かを配分するときの公正さに関わるもの。配分されるものは、评価や给料のような利益もあれば、税金や雑用のような负担もある。心理学では、公正であるかどうかの判断の仕组みは、个人（あるいは集団）がその资格や権利にふさわしい扱いを受けているかどうかであると想定する。配分的正义に関しては、衡平、平等、必要性の３种类の基準があるとされる。なお、配分的正义以外に、手続的正义、矫正的正义の研究も进められている。
