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NOBUHARU SUZUKI & RIKEN YAMAMOTO Seminar02 NOBUHARU SUZUKI & RIKEN YAMAMOTO Seminar02

研究セミナー特集

Seminar02 「开かれた大学と地域社会圏」 驰颁鲍スクエアの设计者と语る超高齢社会のまちづくり

開催日 / 2016年7月12日(火) pm6:00?7:30
開催場所 / 横浜市立大学 金沢八景キャンパス 麻豆官网スクエア 1階ピオニーホール
講演 / 鈴木 伸治 研究科長 教授
ゲスト / 山本 理顕氏(建築家 横浜国立大学客員教授)

1. ゲストスピーカー 山本 理顕氏による講演

山本 理顕氏

Riken Yamamoto山本 理顕氏

山本 理顕氏

建筑家、山本理顕设计工场代表、日本大学理工学部建筑学科卒业
东京艺术大学大学院美术研究科建筑専攻修了
东京大学生产技术研究所原広司研究室を経て山本理顕设计工场设立

2000年より横浜国立大学大学院驰-骋厂础教授に。以降日本大学大学院特任教授を経て2011年横浜国立大学客员教授、山本理顕设计工场代表取缔役を兼任。2016年春にオープンした横浜市立大学驰颁鲍スクエアの设计コンペティションで採用され、独自のコンセプトに基づき驰颁鲍スクエアを设计。

建築と社会のあり方をテーマに取り組み、「地域社会圏」という考え方を提示。著書に「地域社会圏主義」(LIXIL出版)「権力の空間/空間の権力 個人と国家の〈あいだ〉を設計せよ」 (講談社選書)などがある。

驰颁鲍スクエアの设计コンセプトについて

今、铃木先生から绍介していただきましたが、この建物、驰颁鲍スクエアの设计者の山本理顕です。

今日はまずこの驰颁鲍スクエアがどうやってできたかというお话をしましょう。

実は学校という建物というのは一般的に非常に排他的なんです。例えば教室。普通は授业を行っている状态が、外からうかがい知れないように作られますね。なるべく授业を受ける环境を大切に、音も反响しないようにとつくります。先生方はその中のことはよく考えるんですね。どう授业を进めるとか…。じゃあそこで授业さえできればいいのかっていうのが僕の意见で、もっと开放的にできないのかと。ここも皆さんが座っている后ろがすっかり解放されていますね。驰颁鲍スクエアはそんな思想で设计しました。

そもそもこういう建物を设计するためには、プロポーザルコンペというものがありまして、设计者达がアイデアを竞う訳ですね。このプロポーザルコンペで出されたときの设计要件は、300人教室が3つ、100人教室が3つ、それに50人教室で1700平米、学生の自主活动スペースに休憩室、それから学生受験生用相谈ブースに自习室といった具合です。その他に仓库とか、机械设备スペース等を入れて全部で3900平米の校舎を作ってくださいと言われた訳です。セミナー写真1その説明図によれば自习室や受験生用相谈ブース、自主活动スペース、教室などが大雑把に示されているんですけどどうもピンと来ない。で、これを一回、全部解体して、プレゼンテーションギャラリーというスペースを设ける提案をしたんです、それからもうひとつ、スチューデントオフィスというものをあわせて提案したんです。この大学のホームページを见ると、地域の人と一绪に活动することも多いようですし、そういう地域社会の人たちと活动できるような场所を、学生たちのためのオフィスというふうに名付けて、そういう部屋をつくろうと考えました。全体として、外の景色とか、浓い緑と一体化した感じで、光も充分取り入れて、部屋と部屋の境を取り払ったような、そういった提案で组み立て直しました。プレゼンテーションギャラリーがあって、スチューデントオフィスがある。ここで研究したり、自主活动したり、研究成果の展示をしたり発表をしたりと。学生たちの活动がいつも见えているような风景になったらいいんじゃないかな、っていうことと、できるだけ地域社会に开かれるようなかたちで活动できる雰囲気づくりというのが、今回の提案の骨子だったんですね。提案が选ばれたあとはこちらにいる铃木先生も参加して、デザインを検讨する会议を开いてもらい、そこで今のような设计の话をしながら具体的に形作っていきました。最终的には、この提案がほぼそのまま実现し、细かい部分では建物内のサインは无印良品などのデザインをされているグラフィックデザイナーの広村さんという方に依頼し、家具も藤森さんという方にお愿いして、こういうものができあがりました。こんどはこの建物を皆さんのアイディアで、もっと豊かに使ってくれればいいなと思います。

セミナー写真1

限界にきた现代の住宅と街

ここからは私の提唱する「地域社会圏」についてお话しします。先ほどご覧いただいたスライド、戸建て住宅が密集した空撮画像と、みなとみらいのマンションの写真ですね。これについて説明します。

まず、住宅の空撮の方ですけど、これを見てどう思いましたでしょうか? もう見慣れちゃって何とも思わないかもしれませんが、ここに誰が住んでいるかわかりますよね? もちろん家族です。お父さん、お母さんに、子どもたち、おじいちゃん、おばあちゃんがなんとか住めるぐらいの戸建て住宅がびっしりです。ところが高齢化が進んで2人暮らしとか、一人暮らしといった世帯がどんどん増えています。こうした住宅で本来あるべき家族の営みが壊れている、それを表しているのがこの空撮なんです。写っているほとんどの家は戦後サラリーマンとなった人で、つまり賃金労働者ですから、働いている時間にはここにいなかったはずです。それが高齢化してリタイアをすると、今度は働いていないひとり、ふたりがずっとここに住んでいる。これだけの広い住宅地で、誰ひとりお金を稼いでいない、といった状況すら考えられる訳です。高齢になって家のメンテナンスも充分にできず、かといって引っ越すわけでもない。建築家としてはこういうところに人が住んでいていいんだろうか、と疑問に思うわけです。

これに対して、もうひとつお见せした方の画像、みなとみらいのマンション、地上100メートルのマンションですね。こちらはどうかというと、これもまた问题なんですね。どういうことかというと、こうしたマンションはセキュリティー万全、プライバシーは完璧です、ということなんですけど、実はこれ、本质的に、先ほどお见せした空撮の住宅と同じことなんですね。

こうしたマンションの1阶部分というのは玄関ロビーと驻车场の入口なんかで、ほとんど壁です。全部ロックされていて、他者を排除する住宅。人をあたたかく迎え入れる雰囲気なんてない世界です。しかもこうしたマンションでも当然高齢化が进んで行きます。

结局、コミュニティーとして成り立っていないという意味でどちらも人が住む环境としてどうなの?と考えてしまいます。どうしてこんなことになってしまったのかということですが、戦后の高度成长期と深く関係してくる话なのですが、1960年代の1世帯あたりの人数が平均して4人。戸建て住宅とともにいろいろなところに公団住宅が建てられました。セミナー写真2世帯主の多くの人がサラリーマンで通勤をする人たちですね。昼间は家におらず别の世界で生きています。だから帰ってきても家の外との交流はほとんどない。その时间もないという状态ですね。そうやって年を重ねてきた结果、现在では高齢化率が25%近くなり、2013年の1世帯の人数は东京では1.98人になってしまいました。こうしたモデルが限界なのは、谁が见ても明らかなのですが、いまだにデベロッパーはファミリータイプと言われる住宅を造り続けている。结果、さっきの写真のような人のいない住宅密集地と闭锁的なマンションだらけになってしまったわけです。

そこで考えられるのが、次のテーマである私たちが提案している、地域社会圏という考え方です。これは1住宅1家族に変わって500人からせいぜい1500人ぐらいが一绪に住んだらどうだろう、という考え方で、なるべく多くの人が家业を持つ、ということが前提になる社会です。この500人ぐらいが一绪に住むということですが、これはパリのパッサージュという、18世纪から19世纪ぐらいにできた街に习うことができます。职住接近で、1阶が店舗で2阶が住宅、それらが併せて500世帯ぐらいというものです。屋根にはアーケードが掛かっていて雨にぬれずに生活ができるというつくりになっています。実はこれと似たものが横浜市にもあります。神奈川区六角桥の仲通商店街などはほぼこの形态を保っていて、いまでも活気のある街として栄えています。

もちろん全てのエリアをいまからレトロな六角桥にするというのは无理がありますよね。そこで考えたのが次世代型の地域社会圏と住宅、まちの作り方といったお话になります。

セミナー写真2

「地域社会圏」の実现で未来を创る

かつての京都の町家や江戸の町家、つまり商店街ですが、お店や职人さん达が働く场所で成り立っているところ、こうしたところは住むところと働くところが一体となっているのが特徴でした。これが崩壊したのは先ほども出てきたように戦后に多くの人がサラリーマンとして都会に出て働き始めたことによります。そこで新しい形の职住接近の街づくりがができないかというのが地域社会圏の考え方です。どのような方法を取るかというと、どんな小さな商売でもいい、なんらかの売り买いやサービスを提供することを皆がはじめて、ひとつのグループを形成します。この小さい単位のグループを厂グループと仮に呼びます。だいたい5つから7つの世帯からなる集団で、これを可能にするのが、トイレやシャワーやキッチンを共有とした住宅の作り方です。それぞれが自分の商売に必要な最低限のスペースとプライベートに占有するスペースを1キューブという単位として借り受けます。1キューブは家族が寝たり、子どもが勉强したりするのに充分な最低限の広さだけを求めます。

こうした厂グループ6つぐらいに対して、エネルギー源をひとつ确保します。太阳エネルギーなどでまかなえる単位ですね。これを惭グループとします。この惭グループで生活の基本的なことを贿います。このグループ内でエネルギーを贿うというのは、现在问题とされている距离とエネルギーロス、つまり発电所と自宅が远いほどエネルギーをロスする、実际に200キロぐらいの距离があると40%以上ロスするのですが、エネルギーを地产地消にすると、この効率が非常に良くて、作ったエネルギーを90%ぐらい利用することも技术的に可能になってきています。

さらにこの惭グループが十数个あつまったより大きな単位の中で、スパやレストラン、コンビニレベルのやや大きな店を运営します。これで职住一体型の街づくりを行い、普段の生活はここで完结できるように工夫するというのが「地域社会圏」の基本的な姿です。

現在のマンションなどでは専用スペースが70?80%、残り20%程度が共用部分となっているはずですが、これを思い切って逆転させることで生活のコストがものすごく安くなります。皆さんネットカフェに泊まったことはあります? ネットカフェを1ヶ月借り続けるとだいたい6万円掛かります。それがこの地域社会圏の住宅では1キューブあたりの賃料は34000円程度におさまる計算です。ネットカフェより安く暮らして行くことができます。

セミナー写真3

プライベートな空间を确保しつつ、生活のかなりの部分を他の人と共用することで、これまで隠れていたコミュニケーションも产まれ、多彩な年齢层が集まることで、高齢者の介护の问题もある程度解决させることが可能です。现在の高齢者介护は要介护1、2、3、4、5といった区分けがされていて、要介护の4、5にとなるとプロの介护が必要ですが、要介护1、2であれば生活援助が中心なので、これは地域社会の中の人たちが助けられるわけです。これも职住一体だからできることで、通勤する人ばかりでは、ちょっとした生活援助もできない。残念ながら、それが现代社会なんですね。

この地域社会圏を突飞で不可能なものと思わずに、ちょっとした意识改革と现在のテクノロジーで可能となる次世代のまちのイメージとして考えて欲しいです。また、これを穷屈と思わせない洒落たまちづくりをすることが「地域社会圏」に课せられる使命であり、これからの建筑家が工夫しないといけない部分であると考えます。

地域社会全体と自分のことを同时に考える、こうした考え方は、ハンナ?アレントという人が、エレメンタリー?リパブリックと呼んで提唱しています。小さな商売をしている人たちが、自分たちで地域全体を支え合う関係性のことをいっているのですが、経済至上主义のひずみや超高齢社会の到来、その后に来る人口减少、あるいは、海外の人との共生といったさまざまな课题に満ちた现代にあっては、非常に高い可能性を持っているのではないでしょうか。

セミナー写真3